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In 1412, a young girl called Jeanne is born in Domrémy, France. The times are hard: The Hunderd Years war with England has been going on since 1337, English knights and soldiers roam the country. Jeanne develops into a very religious young woman, she confesses several times a day. At the age of 13, she has her first vision and finds a sword. When coming home with it, she finds the English leveling her home town. Years after that, in 1428, she knows her mission is to be ridding France of the English and so sets out to meet Charles, the Dauphin. In his desperate military situation, he welcomes all help and gives the maiden a chance to prove her divine mission. After the successful liberation of Orléans and Reims, the Dauphin can be crowned traditionally in the cathedral of Reims - and does not need her anymore, since his wishes are satisfied. Jeanne d'Arc gets set up in his trap and is imprisoned by the Burgundians. In a trial against her under English law, she can't be forced to tell about her divine visions she has had continuously since childhood. Being condemned of witchcraft and being considered as relapsed heretic, she is sentenced to death. Jeanne d'Arc is burnt alive in the marketplace of Rouen on May 30th, 1431, at only 19 years of age.


Luc Besson divide il film in tre parti: l’infanzia di Giovanna, la sua vita da guerriera e il suo processo.

La giovane Giovanna d’Arco è una bambina particolarmente pia, devota, amata e felice del piccolo villaggio contadino, di Domrémy del ducato di Lorena, fino a che questo villaggio e i suoi abitanti vengono, un giorno, saccheggiati, massacrati e bruciati da un distaccamento di soldati inglesi, durante la guerra dei Cento Anni. Giovanna, che sua sorella nasconde in un armadio a muro che protegge con il suo corpo, è la testimone inorridita, impotente e traumatizzata a vita del massacro della sorella che adora, sventrata da un colpo di spada e poi violentata contro la porta dell’armadio dove lei si nasconde, da un soldato inglese ubriaco e brutale, sotto lo sguardo scioccato dei suoi complici che assistono sconvolti allo spettacolo. Si instilla allora nella sua anima un odio isterico, profondo e viscerale verso gli inglesi.

Le fa molto male dare un senso, tenendo conto dei fatti, in questa terribile e traumatizzante prova; la sua fertile immaginazione, la sua coscienza, i suoi discorsi interiori, le sue pulsioni di odio e di vendetta, il suo amore per Dio e gli uomini, il messaggio della Bibbia, i discorsi delle persone di chiesa, la realtà storica della guerra dei Cento Anni e alcune visioni che ha, la convincono intimamente che Dio la incarichi di scacciare gli inglesi dalla Francia e di fare incoronare il delfino Carlo VII re di Francia, nella cattedrale di Reims.

Il suo odio feroce, isterico, cieco e molto comunicativo è in grado di rendere fanatiche le armate e i signori, vassalli del re di Francia, di cacciare gli inglesi e di rivendicare la corona di Francia. La dinastia dei Capetingi, i Valois, approfittano della notorietà di Giovanna d’Arco per legittimare, come voluta da Dio, l’incoronazione del delfino Carlo VII, l’unificazione di Francia e di sbarazzarsi degli inglesi. A questo punto abbandonano la loro eroina rancorosa e isterica, ormai imbarazzante, lasciandola catturare dai Borgognoni che la giudicano dal punto di vista religioso, eretica, dopodiché la vendono agli inglesi.

Comincia allora il processo, Giovanna d’Arco è sola e dubita di alcuni episodi della sua vita: non erano forse delle coincidenze che lei ha confuso con dei segni di Dio? Gli inglesi la bruciano viva, pubblicamente, il 30 maggio 1431, sulla piazza del mercato vecchio a Rouen.